LA TRADITION VIE DU PATROMOINE “ CHEVEUX BON”
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Résumé
Notre article traite de l'insurrection nativiste brésilienne appelée “Massacre de Alto Alegre” en 1901, un conflit entre indigènes Guajajara et les missionnaires capucinhos, dans la ville de Barra do Corda, Maranhão, Brésil. Le titre déclenche des catégories d'ethnicité classificatoire et distincte entre les Noirs et les Indigènes, par les “bons cheveux” de l'Indien, et les “mauvais cheveux” du noir. La tradition orale historicise la figure de Manoel Pereira, “Oiô”, et Maria Nascimento, “Aiá”. Socialement Manoel était connu par le patrimoine "Manoel Cheveux Bon", cheveux raides, ses cheveux fonctionnant comme un ‘ethnique distinctif” dans le trame culturel. Les “Cheveux Bon” comme le gardiens afro-indigènes ont été honorés dans la famille par leurs descendants “cafuzos”, enfants, petits-enfants et arrière-petits-enfants.
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